عبد الله بن سليمان قال سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول إن الله وسع أرزاق الحمقى ليعتبر العقلاء ويعلموا أن الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة سلمة بن كهيل قال سمعت عليا عليه السّلام يقول لشريح سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول : مطل ( 1 ) المسلم الموسر ظلم للمسلمين واعلم أنه لا يحمل الناس على الحق إلا من ردعهم عن الباطل . بعضهم لقد أتعبك من أكرمك إن كنت كريما ولقد أراحك من أهانك إن كنت عاقلا . « لبعضهم » يلقى الأمان على حياض محمد * ثولاء مخرفة وذئب أطلس ( 2 ) لا ذي تخاف ولا لذاك جرامة * تهدى الرعية ما استقام الريس ( 3 ) في قوله سبحانه وتعالى : « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسانِ » قيل إذا استوت السريرة والعلانية فذلك العدل وإن كانت السريرة أحسن من العلانية فذلك الإحسان وإن كانت العلانية أحسن من السريرة فذلك العدوان . وقيل من راقب الله في خطرات قلبه عصمه الله في حركات جوارحه . قيل لا بد للخمسة من الخمسة ولا بد لتلك الخمسة من النار لا بد للتاجر من الكذب ولا بد للكاذب من النار ولا بد لمن داس ( 3 ) بساط السلطان من الكلام بهواهم ولا بد لصاحب الهوى من النار ولا بد لمن مازح الجواري والغلمان من الزنا ولا بد للزاني من النار ولا بد لمن لبس الثياب المرتفعة من الكبر ولا بد للمتكبر من النار ولا بد لمن شرب المثلث ( 4 ) من السكر ولا بد لمن شرب المسكر من النار

--> ( 1 ) المطل . التسويف والتعلل في أداء الحق وتأخيره من وقت إلى وقت . ( 2 ) الثول بالتحريك جنون يصيب الشاة فلا تتبع الغنم في مرتعها وشاة ثولا وتيس أثول ؛ أخرفت الشاة ولدت في الخريف قال الشاعر يلقى الزمان على حياض محمد ثولاء مخرفة ؛ ذئب اطلس : هو الذي في لونه غبرة إلى السواد . ( 3 ) الريس كسيد سيد القوم . ( 3 ) الدوس : الوطاء بالرجل . ( 4 ) مثلث بر وزن معظم شراب پخته كه دو ثلث أو رفته باشد ويك ثلث أو مانده باشد .